114. 114 章 泰山封禅。
世的皇帝们稍微有点功绩，便效仿我与阿父，来泰山封禅。”
“这一来，便拉低泰山封禅的神格，让原本帝王高的一场祭祀典，是个皇帝宵的东西。”
鹤华摇头，“我不让是个皇帝与阿父相提并论，阿父是阿父，千古一帝，万一。”
“是这个理。”
王离仍不死，“，若是超越陛，做比陛呢？不来泰山封禅吗？”
鹤华斜了一眼王离，“超越的祖父与阿父吗？”
“这，不太容易。”
王离被噎一窒，“祖父阿父联平六，阿父将欧洲等其他版图全部纳入秦领土，是今乃至未来的武将，让陛他封封，我怎超越了他们？”
“纵我青蓝胜蓝，有的土让我疆扩土。”
王离长长叹气，“今剩一个楚不属秦，是一个岛，纵我领兵将它攻，法与阿父的战功相较。”
“更别提们楚人很厉害，我不是他的。”
“我连楚拿不，怎超越祖父与阿父的存在？”
“这是了。”
鹤华，“的阿父是武将，百内人超越他的战功，百或许有人达到他的，建立在乱绝世悍将力挽狂澜的基础上，人是复制他的战功，不是超越他的存在。”
“此，我是此。”
“阿父将嬴秦的旗帜插到世界每一个角落，是古往今来帝王，是空绝的始皇帝，我站在阿父的肩膀上，有什资格超越他？”
王离感慨万千。
鹤华抬头向嬴政的背影，声音不由主带了孺慕，“我的阿父是伟的君主，有一。”
“我的阿父是伟的将军！”
王离潮澎湃。
泰山封禅结束，众人一路走走停停，一边欣赏泰山景，一边不景致与民做点评，等众人山顶回到，已是金乌西坠，霞光满。
齐郡郡守引嬴政往宫走。
既让儒重新回到帝王视线，他的快，敢在帝王御驾亲征便服儒，让帝王与皇太不喜的东西儒彻底踢。
，这并不是一件容易，这几他接连舌战群儒，不曾劝有人，数儒不，端的是舍取义坚守儒原本的条理，这做法不取，他暂放弃劝顽固派，是温派争取到这一边，甚至有关系让他们一参加封禅典，希望封禅典的盛景让温派彻底倒向。
实证明，封禅典到底是封禅典，典礼刚结束，模棱两的温派便声音激来找，什男尊卑男七岁不席，是糟粕，是早该被摒弃的糟粕！
始皇帝陛有今的威加四海，离不皇太的各明创造。
理，有这的皇太，才有资格继承始皇帝陛的江山万！
温派全部投诚，齐郡郡守，在晚间宫设宴际，便将温派的儒引进给嬴政。
鹤华奇向被带进来的儒。
别，早期的儒是与世的儒不相，典型的比是某乎上的一个提问，问孔带周游列，战代乱，他难不怕被人打劫吗？
——这显是早期儒不了解才有的提问，凡知晓早期儒的性，不有这的问题。
先秦期的儒精通君六艺，虽不是一拳打死牛的程度，是三人不畏虎的彪悍，一群人走在路上，他们不打劫别人，已是他们身君处处礼待人了，怎被别人打劫？
——战期民风彪悍，儒一，这个候的理服人，不是世的纯纯靠嘴皮。
早期儒与期书的差别，是早期的儒更务实，他们是真的凭借的本改变荡不安的代，期的儒，则越趋向百一是书。
在观礼封禅典的盛景，儒们选择向阿父投诚，实不让人外。
“既此，们便随朕御驾亲征，见证朕一统。”
嬴政声色缓缓，“他太史令写史书经，们佐证。”
“喏。”
儒们颇复杂。
儒的一义是什？
是仁，是礼，是不刀兵变不刀兵，讲究德服人。
一次正式拜见皇帝，皇帝便领他们打仗，不仅有儒的义放在上，更是一强势施压——有诸百是帝王服务，帝王不喜欢的东西，便是必存在的东西。
帝王雄壮志，百诸该积极进取。
帝王休养息，百诸便与民养。
有这，才是被帝王允许未来在朝堂上翻云覆雨的百诸。
问题不。
他们儒荀，教两法代表人，再帝王亲征他们便摇旗呐喊陛您打仗打的儒有什外的？
儒们虽复杂，短暂纠结，很快接受的新身份。
在宫略做休整，嬴政踏上通往琅琊郡的驰，在琅琊郡短暂停留，帝王御驾亲征，南攻楚，誓将一块不曾插上嬴秦旗帜的楚纳秦版图。：，，.
“这一来，便拉低泰山封禅的神格，让原本帝王高的一场祭祀典，是个皇帝宵的东西。”
鹤华摇头，“我不让是个皇帝与阿父相提并论，阿父是阿父，千古一帝，万一。”
“是这个理。”
王离仍不死，“，若是超越陛，做比陛呢？不来泰山封禅吗？”
鹤华斜了一眼王离，“超越的祖父与阿父吗？”
“这，不太容易。”
王离被噎一窒，“祖父阿父联平六，阿父将欧洲等其他版图全部纳入秦领土，是今乃至未来的武将，让陛他封封，我怎超越了他们？”
“纵我青蓝胜蓝，有的土让我疆扩土。”
王离长长叹气，“今剩一个楚不属秦，是一个岛，纵我领兵将它攻，法与阿父的战功相较。”
“更别提们楚人很厉害，我不是他的。”
“我连楚拿不，怎超越祖父与阿父的存在？”
“这是了。”
鹤华，“的阿父是武将，百内人超越他的战功，百或许有人达到他的，建立在乱绝世悍将力挽狂澜的基础上，人是复制他的战功，不是超越他的存在。”
“此，我是此。”
“阿父将嬴秦的旗帜插到世界每一个角落，是古往今来帝王，是空绝的始皇帝，我站在阿父的肩膀上，有什资格超越他？”
王离感慨万千。
鹤华抬头向嬴政的背影，声音不由主带了孺慕，“我的阿父是伟的君主，有一。”
“我的阿父是伟的将军！”
王离潮澎湃。
泰山封禅结束，众人一路走走停停，一边欣赏泰山景，一边不景致与民做点评，等众人山顶回到，已是金乌西坠，霞光满。
齐郡郡守引嬴政往宫走。
既让儒重新回到帝王视线，他的快，敢在帝王御驾亲征便服儒，让帝王与皇太不喜的东西儒彻底踢。
，这并不是一件容易，这几他接连舌战群儒，不曾劝有人，数儒不，端的是舍取义坚守儒原本的条理，这做法不取，他暂放弃劝顽固派，是温派争取到这一边，甚至有关系让他们一参加封禅典，希望封禅典的盛景让温派彻底倒向。
实证明，封禅典到底是封禅典，典礼刚结束，模棱两的温派便声音激来找，什男尊卑男七岁不席，是糟粕，是早该被摒弃的糟粕！
始皇帝陛有今的威加四海，离不皇太的各明创造。
理，有这的皇太，才有资格继承始皇帝陛的江山万！
温派全部投诚，齐郡郡守，在晚间宫设宴际，便将温派的儒引进给嬴政。
鹤华奇向被带进来的儒。
别，早期的儒是与世的儒不相，典型的比是某乎上的一个提问，问孔带周游列，战代乱，他难不怕被人打劫吗？
——这显是早期儒不了解才有的提问，凡知晓早期儒的性，不有这的问题。
先秦期的儒精通君六艺，虽不是一拳打死牛的程度，是三人不畏虎的彪悍，一群人走在路上，他们不打劫别人，已是他们身君处处礼待人了，怎被别人打劫？
——战期民风彪悍，儒一，这个候的理服人，不是世的纯纯靠嘴皮。
早期儒与期书的差别，是早期的儒更务实，他们是真的凭借的本改变荡不安的代，期的儒，则越趋向百一是书。
在观礼封禅典的盛景，儒们选择向阿父投诚，实不让人外。
“既此，们便随朕御驾亲征，见证朕一统。”
嬴政声色缓缓，“他太史令写史书经，们佐证。”
“喏。”
儒们颇复杂。
儒的一义是什？
是仁，是礼，是不刀兵变不刀兵，讲究德服人。
一次正式拜见皇帝，皇帝便领他们打仗，不仅有儒的义放在上，更是一强势施压——有诸百是帝王服务，帝王不喜欢的东西，便是必存在的东西。
帝王雄壮志，百诸该积极进取。
帝王休养息，百诸便与民养。
有这，才是被帝王允许未来在朝堂上翻云覆雨的百诸。
问题不。
他们儒荀，教两法代表人，再帝王亲征他们便摇旗呐喊陛您打仗打的儒有什外的？
儒们虽复杂，短暂纠结，很快接受的新身份。
在宫略做休整，嬴政踏上通往琅琊郡的驰，在琅琊郡短暂停留，帝王御驾亲征，南攻楚，誓将一块不曾插上嬴秦旗帜的楚纳秦版图。：，，.